高中语文必修课统一版第二卷红楼梦名诗歌赋赏析课件讲座05红楼梦上

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24、红楼梦万凝梅(第五章) 一是阆苑仙花,一是无瑕玉石。 如果没有浪漫,此生我会再次遇见他; 如果有浪漫,心到最后怎么会变得空虚? 一个是徒劳抱怨,一个是徒劳担忧。 一是水中月,一是镜中花。 想想你的眼里能有多少泪水,怎能不让秋流向冬,春流向夏! 【解说】这首歌写的是宝、黛的爱情理想因变故而破灭,写的是林黛玉含泪而死。 歌名《望凝眉》的意思是“悲伤有什么用”,也是歌曲“一切都是徒劳”中所说的。 皱着眉头,皱着眉头,一副悲伤的样子。 【备注】1、阆苑:传说中神仙居住的地方。 仙霸:仙花。 “阆源仙草”指的是林黛玉,本是三生石旁凌河河畔的赤珠仙草。 2、“美玉武侠”指的是贾宝玉,原为赤霞宫神瑛侍者(瑛,玉之光辉); 同时,他也被称赞心地纯洁、洁白,没有儒家的臭味。 3. 空:变得空虚,变得空无一物。 4、一个人独自哀叹无助,另一个人却总是想着对方,这是浪费时间。 5、水中月、镜中花:皆是虚幻景象。 宝和戴的爱情理想虽然美好,却无法像镜中月一样成为现实。 6、几句“眼里所思”:写黛玉“泪尽而亡”。 她用自己所有的泪水来报答神鹰侍者给她甘露浇灌的恩情,兑现了她以泪还债的诺言。 所以,歌曲中所写的“不知眼里能有多少泪水,如何才能不让秋流到冬尽,春流到夏”,并不是泛泛之言。 【赏析】曹雪芹小说中林黛玉的死与续集中写的完全不同。 第八十回后的原稿中,黛玉的死与婚姻问题无关。 她并不是死于她的祖母或她周围的人。 他对她的冷漠和拒绝,或者嫁给宝玉时选择了宝钗,并不是因为误会了宝玉对她的变心。

黛玉的“泪尽”与“通书之大节、重点”的“贾氏之败”密切相关。 具体来说,应该是指贾氏有罪,宝玉被流放外地。 宝玉被迫逃走,消息甚少。 黛玉又悲又怒,却无能为力。 她因宝玉的不幸而悲伤,因宝玉的痛苦而痛苦。 她忧心忡忡,日夜哭泣,不顾自己,最终衰弱了。 她一生所有的热烈情感,都化为泪水,来报答一生中唯一的知己。 【赏析】曹雪芹写黛玉“归泪”的初衷,在《志表》第三章中说得最清楚。 鲍、戴初次见面时,其中一人因对方没有通灵玉而将玉扔了,并骂玉“不分贵贱”。 另一个人因此流下了眼泪,道:“如果我打破了那块玉,不就是因为这个吗?” 我的错。” 说到这里,纸皮说道:“这是第一次还钱,不知道还剩多少钱!” “就应该这样,不悲伤,就像甘露一样。” 指出黛玉“体贴”、“知己”的心思,为黛玉的自毁而哭泣、自责,就是“还债”。 总之,《红楼梦》始终将悲剧的发生与封建家庭衰落的原因紧密联系在一起。 在原稿中,描述如此突然的暴风雨的发生,一定是惊心动魄的场面,而作者倾注了最大热情的包、戴两个人物的精神面貌,也一定会在雷声中得到体现。和这场可怕风暴的闪电。 在闪光的照耀下,其感人的艺术力量不亚于作者描写晴雯的《宝去妖言》和宝玉的《发明莲旨》,因为描写晴雯之死的文字只是为了写黛而已,只是更重要的文字而已。关于杰德的死。

对此,郅皮说:“你看看《正乾元》篇(原稿记黛玉之死)和黛玉死后的文章就知道了。” (净藏版第79回)然而,遗憾的是,我们再也看不到如此精彩的文笔了! 这部伟大的小说变成了残稿,实在是中国文学史上不可挽回的损失。 24.红楼梦·恨无常(第五章) 正是庆幸盛世,又恨无常的时候。 睁开眼睛,扔掉一切; 到处流浪,你的灵魂就被浪费了。 看看家乡,路远了,山高了,我就在梦中告诉父母:儿子的生命已经有危险了,我们的亲情需要退一步,早点离开! 【解说】这首歌是关于贾元春的。 歌名《恨无常》暗示元淳早逝——无常是佛教语言,原指世间万物生灭、不断变化。 后被传为闹鬼的鬼魂。 元淳成为了贵妃,但她的“荣耀”是短暂的,突然就去世了。 这里有两层意思。 【注释】1、喜荣花恰:指贾元春以妃子身份入宫,贾家成为皇亲国戚。 2、无常恨又来:指贾元春之死。 无常是佛教的语言。 原指人世间一切事物生灭、无常。 后来人们普遍称之为“生命之鬼”。 元春成为贵妃,“荣华”却突然而短暂地去世了。 这里有两层意思。 3、魂荒:指元春鬼魂悲伤憔悴。 此文所写的元春鬼梦,自然是迷信小说。 4、天伦:在古代制度中,用来代理父亲、儿子、兄弟等亲属,这里指的是父母。 贾元春指的是她的父亲贾政。 【赏析】贾家在四大家族中排名第一。 除了祖先的功劳和所收集的财富之外,还与皇亲国戚的地位密切相关。

小说前半部围绕“凤藻宫蔡选”、“封贤妃”、“省亲”等元春情节,着力描写贾家“油火旺,花繁花”。与锦”。 然而,“奢华令人羡慕,告别却令人尴尬。得了虚名,谁知道其中的悲欢离合?” 看看1999年春天包间里家人团聚的场景,“荣耀”的背后,就能看到骨肉分离的悲惨景象。 。 元春会哭着形容这座宫殿是一个“看不见的地方”,“极其无聊”,仿佛她是从一个幽闭恐怖的地方被囚禁的。 曹雪芹的有力写作揭示了封建阶级所羡慕的荣耀对于贾元春这样的高贵女子来说仍然是一个深渊,她必须付出失去自由的代价。 【赏析】然而,这一切都只是为后续剧情发展埋下伏笔。 大婚之后,元春回宫,看似分离,实则告别; 她不仅失去了自由,还失去了生命。 所以,写元春贵族给贾府带来的盛况,也是为了预示她的死是保护贾府的大树倒塌,也是为了对比贾府败亡后的悲惨境地。并被没收。 郅皮指出,元妃之死与贾氏之败、黛玉之死一样,“是同部书的重大节日和要害”。 然而,在现存续集的最后四十章中,并没有表现出这个成为“大事件和关键时刻”的转折点。 相反,续集对元春的死大加赞扬,称:此病是“痰多”所致,因为“圣族盛大,身盛”,仿佛她的死足以显示皇帝的恩宠。 《红楼梦》的人物中,凡是短命的都有令人信服的理由,但元春青年早逝的原因却不明朗,这本身就足以让人深思。

不过,歌里有一点比较明确,那就是元春以梦的形式向父母哭诉:“儿子的生命已经进入坟墓,我们的亲情需要退一步,早点离开!” 这不是明确要求亲人表达对未来的尊重吗? 是不是应该以她自己的含恨之死作为警示,尽快脱离官场,避免即将到来的灾难呢? 可见,元春的死不仅标志着以四大家族为代表的派别在政治上的损失,敲响了贾家败亡的丧钟,而且她本人也完全是封建宫廷内讧的牺牲品。统治阶级。 就这样,号称“不干涉时事”的曹雪芹,大胆地揭开了政治帷幕的一角,让人们从一个封建家族的兴衰中,看到了家族之间不择手段的权力和利益之争。其背后是封建统治集团内部的各个派系。 肮脏勾当。 贾探春那句“恨不得你吃掉我,我也吃掉你”的深意,也可以从这个方面来理解。 24.红楼梦·骨肉分离(第五章) 风风雨雨三千行,血肉皆抛。 我怕哭会毁了我的一生,所以我告诉父母不要担心我的儿子。 自古以来,穷和有缘都是有缘的,离合又怎能不是缘呢? 从此以后,我们分两处,各守安全。 我先走了,你别掺和进来。 【解说】这首曲子是贾探春创作的。 歌名《骨肉分离》的意思是与骨肉亲人的分离。 【注释】1、几句“一帆”:指贾探春远嫁。 2、父亲、母亲:指贾政、王夫人。 贾探春是贾政的小妾赵姨娘所生,但她并不认自己的生母:“我只认老爷和他的妻子,不关心其他人。

”(第27章)所以赵姨说她“不长羽而忘根,只摘高枝飞走。”“3. 庆通:贫穷而富裕。 【赏析】探春的绰号是“蔷薇花”,与同为布衣的“二木”迎春形成鲜明对比。 探春性格傲慢、聪明、能干、有远见。 她也能杀人,能决断,连凤姐都怕她。 她工诗书,品位高雅。 她曾发起创办海棠诗社,也是大观园才女。 她关心家国大事,有施展天下的才能。 之后,她奉王夫人之命,照顾凤姐一家,主持大观园的改革; 她巡视大观园时,气愤得打了夫人一巴掌,觉得想用小改革“扬利​​除弊”来挽回这个封建家族的没落,但这只能是一种浪费时间长了却无济于事。 作者对探春有着特殊的偏爱和同情。 然而,作者并没有违背历史和人物的客观真实性,而是依然把这个形象刻画得非常深刻,真实地写出了她“生于末世,福气渐减”的必然结局。 24.红楼梦·乐哀(第五章)婴儿期 半夜,父母哀悼双双去世。 即使他们生活在那美丽的灌木丛中,谁知道如何宠爱自己呢? 好在他们生来豪迈大度,从来不关心孩子的私事。 犹如月光风照玉堂。 彼此耦合。 若遇有才俊的男子,则寿命长久。 你一定会得到你童年的粗略形状。 最终,高唐云散,湘江水干。 人世间有多少酸甜苦辣,又何必徒劳悲伤呢? 【解说】这首歌是关于史湘云的。

歌名《喜中悲》指的是她幸福的婚姻终究没有维持多久。 【注释】1、绮罗丛:指富裕家庭的居住环境。 绮罗,丝织物。 2、极月光峰:雨后天放晴的明亮晴朗景象。 这是比喻史湘云心地开朗。 3、“替”句:据《知言斋》注记,史湘云后来嫁给了贵族公子韦若兰。 曹雪芹遗失的手稿第80回后也有魏若兰在花园中射杀的情节。 4、句“准折”:折叠,偏置。 坎坷,是道路不平坦的表象,延伸到人生道路上的曲折。 这是指史湘云幼年失去父母,由叔叔、婶婶抚养长大的不幸经历。 5、高唐云散,湘江水干:两句都有“祥云”二字,又说“云散”、“水干”,指的是湘江早消失。湘云。 参见前注“体用”。 6、一句“这里是红尘”:红尘,红尘,人间。 盛衰,消失与增长,仍指盛衰。 数,命运,气数。 * * * * 《红楼梦》诗词乐曲欣赏第五讲重点:《红楼梦》(上) 学习内容:(第五章) 24.《红楼梦》简介红楼梦,一生的误会,皱眉,仇恨,无常,骨肉分离,悲情世界里的欢乐,难以忍受的喜悦,敌人徒劳,花意识到自己聪明,留在玉清。 晚年好事多磨·鸟尽投林。 欣赏1987版《红楼梦》插曲《妙眉》24.红楼梦·绪论(第五章)开启鸿蒙,谁是情人? 他们都只是为了浪漫的浓浓爱意。 趁着这无助的日子,悲伤的日子,孤独的日子,尝试着利用你的愚蠢。 所以,《红楼梦》的表演是金玉其心。

【解说】《红楼梦》共有十二篇,加上引子和结局,一共十四篇。 中间的十二首歌曲献给金陵十二佳丽,寓意她们的人生经历和对她们的评价。 这些曲调和《金陵十二钗》一样,为了解人物历史、情节发展以及四大家族的彻底覆灭提供了重要线索。 这首曲子是太虚幻境中十二个后宫舞女唱给宝玉的,她们受景焕之命“轻敲板,按银琴”。 宝玉捧着《红楼梦》原稿,“目视其文,耳听其歌”,但听完后,仍不知道里面说了什么。 【注】歌元说唱艺术中的第一首歌曲一般称为引子。 这里,用来总结一下这首歌的创作原因。 开辟鸿蒙:自开天辟地以来。 鸿蒙是古人想象中的原始混沌状态。 清型:所谓情痴者,感情特别深厚的人。 “乘此”句:庚辰本、成皋本均缺“乘”三字。 齐序本抄为两行,夹杂注释。 由此可知,原稿中的这三个字是用小字书写的,表示乐谱中的衬字。 发送:驳回。 愚蠢:自我贬低的一个词。 衷心:衷心的音乐、感情。 抱金哀玉:“以雪、林为代表,其实所有‘不幸者’的女儿都包括在内。歌曲作者表示想念幸存者,哀悼死者,所以表演了这首《梦》 【赏析】《红楼梦》第四回“悲诉人间故事”(《治平诗》),安排得好像是一个插曲,而第五回《金陵十二钗》和《红楼梦》这两个书名都暗指了很多人物的命运和人生经历,常常强调“情”字。 这种方式使得该书“无意伤害时代、咒骂世人”、“根本没有干涉当今世界”,只是为了“宣扬闺阁故事”、“主要目的只是来谈恋爱”。

这正如支砚斋在评论小说的楔子时所言,“可见作者的写作是多么狡猾”。 皮皮还指出,其中有很多“作者使用了画家烟雾的模糊区域”,他提醒观众“观众千万不要被作者欺骗,否则就是巨眼”。 我们只能透过“情感”、“浪漫爱情”等“晦涩难懂”,才能看到谎言中的真相。 我们知道,人物的人生经历和命运必然受到其所生活的社会的制约,由此可见社会的必然性。 只有了解毁灭的历史命运,才能正确认识这部伟大小说的价值。 24、红楼梦之误终身(第五章) 都说良缘是金玉其成,我却只记得木石结合。 仰望天空,山间积雪晶莹剔透; 我永远不会忘记,仙境中的孤独森林对人间的叹息,现在我相信,即使提起此案,人们也会扬眉吐气,其中的含义也很难理解。 【解说】这首歌写的是婚后仍不忘死去的林黛玉的贾宝玉,和只挂着“好姻缘”的虚名实则一生孤独的薛宝钗。 歌名《一生的错误》就含有这个意思。 【注释】1、金婚:即所谓符合封建秩序、符合封建家族利益的幸福婚姻。 小说中写到薛宝钗的金锁是“麻风和尚所赐”,上面刻着的两个吉祥字是“与麻风和尚刻的篆书一样”,是贾宝玉那块通灵玉石上的。宝玉出生时就带着。 薛姨妈又说:“金锁是和尚给的,以后有玉才能嫁。”所以特指宝玉和宝钗的婚姻。 2、木结盟和石:指贾宝玉和林黛玉基于对封建礼教的共同反抗而产生的爱情。

作者虚构鲍、戴生前有旧情旧约:姜竹草为了报答神鹰侍者甘露浇灌的恩惠,要把“一生的泪水都还给他”。 这两句话与宝玉曾在梦中所喊的相似:“什么是‘金玉结合’?我更愿意说是‘木石结合’”(第三十六章),但“我只读《前木石之盟》,应是抄袭宝玉婚后所说的话。 3、“空对”句:意思是宝玉和宝钗虽然是夫妻,但没有爱情。 薛,与“薛”谐音,指的是薛宝钗,也指的是他的孤傲。 作者将宝钗比作“山中高士”,以凸显他的傲慢态度。 4、“来自人间的仙女”指的是林黛玉,本是降珠仙子,这里暗示着她的死,也就是所谓的“成道仙子”。 5、齐美丽案:《后汉书·梁鸿传》:梁鸿家境贫寒,但妻子孟光对他十分恭敬。 每次给他送饭菜,她都会把饭盘举到眉毛那么高。 后来“举案扬眉”被视为封建妇女道德的典范。 这是指宝玉、宝钗保持着夫妻间宾至如归的表面礼节。 宝玉对这样的生活始终不满意,所以说“难以安定”。 【赏析】象征封建婚姻的“金玉姻缘”和象征自由恋爱的“木石联盟”,都画有小说中的斜眼僧符,记录在警幻仙书中。 如此一来,“两玉”的悲剧和“两宝”的结合就成了早已注定的命运。 一方面,这无疑揭示了作者悲观的宿命论思想。 另一方面也反映出,在封建父权社会,必须违背封建秩序、封建伦理和封建家庭的利益,寻求一种基于共同理想和利益的自由恋爱的解决方法是极其困难的。 。 因此,以泪还债的悲剧就如同金玉良缘的“喜事”一样不可避免。 【赏析】然而,封建压迫可以迫使人们陷入自己不愿意的境地,可以导致微弱的反抗失败,但却无法消除人们认识到现实环境的不合理而产生的更强烈的反抗。没有爱情的“好姻缘”无法消除贾宝玉心灵上的巨大痛苦,使他忘记了自己真正的精神伴侣,也无法调和他与宝钗之间的两种思想性格。

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